Queremos mostrar algunos aspectos fundamentales, que influyeron el pensamiento y desarrollo del pensamiento contractualista. y las principales diferencias entre algunos de sus exponentes, Thomas Hobbes, John Locke y Jean Jacques Rousseau.

EL CONTRACTUALISMO siglos XVII y XVIII

CONTEXTO HISTORICO:

a) Hobbes: su obra tuvo lugar en la convulsionada Inglaterra del SXVII donde los enfrentamientos politicos, economicos y religiosos culminaron con la revolucion inglesa.

b)Locke: luego de la restauración de la monarquia con Carlos II Estuardo, los enfrentamientos entre el rey y el parlamento se expresaron a nivel politico en las luchas entre los “tories”-sectores terratenientes de la nobleza tradicional favorecida por los Estuardo, el catolicismo y los realistas- y “whigs” -burguesia protestante y parlamentarista-. El sucesor de Carlos II, Jacobo II, se declaro catolico y continuo las luchas religiosas entre católicos y protestantes.

c)Rousseau: con la instauracion de la monarquia absoluta se destruyo en Francia la actividad economica de tipo señorial y, aunque la nobleza se debilito en su poder economico, subsistio como una clase parasitaria ligada a la corte.

PROBLEMÁTICA:

Hobbes: defiende la monarquia absolutista. Los intereses de la monarquia era conservar el poder y Hobbes intenta hacerlo mediante una teoria politica puesto que su intencion es el orden y para el, este se basa en la monarquia. Elaboro una teoria politica “pura” basada en los conceptos de orden y poder; la especificidad de lo politico era el orden, en contraposicion al estado de naturaleza.

Locke: represento a traves de su teoria opolitica los intereses de los “whigs” –burgueses protestantes y parlamentaristas- e intento dar una justificacion teorica a la revolucion de 1688.

Intenta justificar el derecho de insurreccion frente al gobernante sirviendo de justificacion ideologica para la expulsion de Jacobo II y la revolucion de 1688.

Rousseau: en su obra hay una leve tendencia hacia defender los derechos de la clase baja, aunque según Archenti y Aznar, la “teoria” de Rousseau representaba los intereses de la burguesia, opuesta al poder politico de la aristocracia , por medio de la defensa de la democracia burguesa.. Enuncia el concepto de voluntad general. Su obra estaba orientada fundamentalmente hacia la relacion entre la sociedad y el individuo.

EL INDIVIDUO:

Hobbes: caracteriza al individuo de por si malo puesto que para el es irracional, busca la gloria, los y la dignidad; esto solo se puede con la muerte, es decir, si lo matan.

Locke: no ve al individuo como irracional sino que lo ve en el estado prepolitico (estado racional).

Dice que el hombre tiene derechos innatos. Estos son: propiedad, vida e insurreccion. El hombre, según su punto de vista, prefiere mantener su propia riqueza y para eso hace el pacto.

Rousseau: dice que el hombre nace bueno y sociable- se humaniza en tanto que vive en sociedad- pero que la sociedad, que se opone a las leyes naturales, lo va corrompiendo a traves de la educacion. Es inevitable no ser corrompido porque el hombre es degenerado desde que nace por su familia. Para el el hombre colabora con el otro por solidaridad, no por conveniencia ni por temor.

EL ESTADO DE NATURALEZA:

Hobbes: para el, el hombre vive en el estado de naturaleza en guerra y solo, en un estado de todos contra todos.. En el estado de naturaleza, el hombre se caracterizaba por su naturaleza antisocial, su instinto de autoconservacion y su irracionalidad.

Locke: el estado de naturaleza se basaba en la razon y no era un estado de todos contra todos como decia Hobbes, sino un estado de asistencia mutua y de buena voluntad.

En el estado de naturaleza los hombres estan en igualdad de condiciones.

Rousseau: dice que el estado de naturaleza es de bondad absoluta. El hombre en este estado es libre, es capaz de hacer lo que quiera. El hombre, en su estado natural es bueno y sociable.

EL PACTO:

Hobbes: el hombre una vez que pacta no puede arrepentirse y debe adoptar el pacto en su totalidad. El ciudadano no esta obligado a cumplir el pacto, pero una vez que lo cumple no hay vuelta atrás.

Locke: ve al pacto como un contrato entre negociantes. Dice que el pacto fundamental o primero, es el del hombre con la mujer; y que el pacto posterior es el que se da entre los hombres. Pero el hombre puede revelarse contra el pacto, este deja de ser irrevocable.

Rousseau: el hombre pacta cuando descubre accidentalmente la propiedad privada. Con el contrato el hombre deja de poder hacer lo que quiere.

El hombre no puede volver al estadio inicial porque ya esta educado y corrompido.

RELACION DEL INDIVIDUO CON EL SOBERANO:

Hobbes: el hombre pacta por su propia seguridad porque sino lo puede matar cualquier hombre, en cambio si pacta solo puede matarlo el monarca. Los hombres al pactar transferian al soberano su derecho natural , siendo el Estado el unico que los conservaba.

Locke: presento un gobernante que debia dar cuenta a sus subditos, y cuya principal funcion era la preservacion de los derechos individuales.

Rouseau: el gobernante debe regirse por la voluntad general puesto que esta es buena. Si lo hace, cumple bien con sus funciones.

LA PROPIEDAD:

Hobbes: el Estado es dueño de la propiedad y decide sobre la propiedad de todos.

Locke: la propiedad no la distribuye el Estado ya que el hombre se gano su propiedad.

Declara que el hombre tiene derechos innatos e inviolables precontractuales y la propiedad privada era el ejemplo tipico de los mismos. Asi el Estado surge de un contrato entre los ciudadanos con el fin de prreservar sus derechos naturales inviolables, en particular la propiedad.

Rousseau: se opone al concepto de Locke de los derechos naturales, ya que el hombre aislado, el del estado de naturaleza, carece de vinculos morales, de lenguaje y de propiedad. Dice que la propiedad es un producto social que supone la existencia de un pensamiento abstracto que implica un lenguaje.

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